本研究旨在了解以Landreth所設計的十週親子遊戲治療訓練課程，對國小認輔教師學習兒童中心遊戲治療之輔導知能、和兒童互動模式的訓練效果。研究對象是某國小七位認輔教師參與團體訓練和七位未參與團體的國小教師。且參與成員每週以三十分鐘時間認輔一位學童，在團體外進行七週的師生遊戲治療單元。訓練效果是以研究者自編「師生遊戲治療單元口語反應編碼分類表」和「遊戲治療態度-認知-技巧量表」（PTAKSS）蒐集資料，進行以質為主量為輔的資料分析。研究主要發現如下：一、教師在遊戲治療的認知、態度與技巧三個層面的整體學習效果與差異：（一）兒童中心遊戲治療基本技巧的學習，有知行合一的正向影響；（二）「技巧」、「認知」有正向的提昇，但「態度」的提昇較有限；（三）技巧的學習有程度之分，部分在團體前沒有的「擴展意義」、「情感反映」、「提供自由」有效反應，在團體後的反應頻率也較少。二、對教師與兒童互動模式之影響：參與成員在團體後的「批評」與「命令」口語反應大幅減少，且由團體前的「指導」角色轉變以「陪伴」「支持」為主。

本研究主要目的在於比較受保護處分少年家長之人格特質、親子關係、家庭環境與一般少年家長之差異情形，以臺灣四個地方法院裁定保護處分之少年及其家長為研究對象，以立意取樣方式取得有效樣本262份，以量表常模及選取適切施測樣本作為對照組進行統計分析。研究主要發現如下：在人格特質方面，受保護處分少年之家長在個人適應、社會適應與情緒困擾等方面顯著高於一般少年家長；在親子關係方面，受保護處分少年顯著地比一般少年認為父母對子女的態度是過度保護與控制；在家庭環境方面，受保護處分少年之家庭一般狀況、子女教育設施、家庭文化狀況、家庭一般氣氛以及父母對子女的教育關心，普遍不如一般少年家庭。本研究顯示受保護處分少年之家長與家庭環境存在許多的困難與問題，需要司法保護工作人員的瞭解與協助。本文最後提出相關建議，以作為地方法院執行保護管束、親職教育與未來研究的參考。

 本研究探討記憶術的訓練能否使個體的工作記憶容量產生改變。研究中以兩種圖像記憶術的訓練（位置記憶法、身體拴釘法），比較實驗組及控制組（各20位大一學生）在六種工作記憶作業上的表現。所有受試者先進行工作記憶測驗，一個星期之後，分別進行兩小時的團體訓練課程，實驗組接受圖像記憶術的訓練，而控制組接受與記憶術無關的思考法訓練。經過一個星期之後，兩組受試者分別接受第二次的工作記憶測量。結果發現，圖像記憶術的訓練，能使受試者在閱讀廣度、簡單視覺空間廣度及空間廣度等三方面的工作記憶容量增加。此結果顯示，工作記憶可以藉由訓練而改變；圖像記憶術使用視覺心像作為策略，使儲存更有效率，進而增加整個工作記憶的容量。

 在成就目標理論的研究中，多數的研究者採相對能力來定義表現目標。然而，自從基準目標理論至今，卻仍有一些研究者採取不同的概念來界定表現目標。本研究試圖整合這些不同的定義，重新將表現目標區分成相對能力、外在酬賞及他人期望三種，並以趨向焦點為探討核心，考驗本研究所提出的趨向表現目標分類架構是否受觀察資料的支持，同時分析三種趨向表現目標與適應性學習組型之關係。本研究以799名國中生為研究樣本，並以結構方程模式及潛在變項迴歸分析來考驗各項假設。研究結果顯示：（一）本研究所建構的趨向表現目標驗證性因素分析模式受到觀察資料的支持，適合用來解釋國中生的觀察資料，而相對能力、外在酬賞及他人期望三種趨向表現目標具有區別效度，是可區別的建構。（二）國中生的趨向表現目標能預測其適應性學習組型，而且三種趨向表現目標對適應性學習組型各有不同的效果。就預測的強度而言，他人期望是適應性學習組型最有力的預測變項，其次是相對能力；就預測的方向來看，他人期望和相對能力對受試者的適應性學習組型具有正向的效果，但是外在酬賞對受試者的適應性學習組型則具有負向的效果。本研究根據研究結果在理論上及實務上的涵義進行討論，並提出未來研究上的建議。

 本研究旨在探討成長在華人文化脈絡下的臺灣諮商工作者，在學習與應用西方諮商專業過程中經驗到的文化信念衝突及他們對這些信念衝突的反思與轉化，以及背後的文化意涵。本研究以十二位臺灣心理諮商工作者為受訪者，以半結構式的深度訪談收集資料，以紮根理論為訪談資料的分析方法。本研究發現：（一）臺灣諮商工作者經驗到的文化信念衝突包括：人性觀方面—個人能否完全自主做決定；自我觀方面—無法自我接納引發焦慮；人我觀方面—人我之間要維持怎樣的界限與互動才恰當；諮商觀方面—諮商師所學的理論與案主的經驗/期待產生差距；文化觀方面—跨文化的接觸衝擊個體原先視為理所當然的價值觀；（二）諮商者對此五個方面的衝突信念之反思與轉化為：人性觀方面--重視個體的需求，在兼顧環境現實的前提下發展個人自主；自我觀方面—除了自我接納，也要培養出超越世俗經驗的視界；人我觀方面—理解不同文化下人際運作模式之差異，尊重華人社會角色關係的特性；諮商觀方面--正視與積極因應諮商工作型式與臺灣案主經驗的落差；文化觀方面--理解個體在文化脈絡下的意義，尊重不同文化信念的價值。這個衝突信念轉化結果反映的文化意涵為：臺灣的諮商人員需要在尊重原有華人文化觀點的基礎下，面對與化解諮商專業與華人文化間的衝突，使諮商能更有效在臺灣社會被應用。